Bauman argumenta que a liberdade sem segurança não tende a causar menos infelicidade do que a segurança sem liberdade

Vivemos diante de inúmeras fontes de medo que ameaçam nossa existência e nossas conquistas. Desastres ambientais, imprevisíveis, são uma delas

Nunca a humanidade conseguiu se livrar por grande espaço de tempo do poder opressor desse ameaçador inimigo que é o medo, encarnado em diversas figurações sociais e existenciais. E certamente nunca conseguiremos nos libertar plenamente dele, situação que seria de fato uma utopia e não uma análise concreta da dinâmica fluida do mundo real, marcado pelas suas inúmeras contingências e contradições. Todavia, podemos tornar a nossa vida, ainda que espreitada pelo medo, mais saudável e afirmativa se aceitarmos a finitude da condição humana e nos esforçarmos pela instauração de uma prática ética que valorize de fato a interatividade entre as pessoas, interatividade essa que é cada vez mais liquefeita nos nossos ansiosos tempos pós-modernos.

O discurso de Bauman apresenta nitidamente a crueza da "vida líquida", mas a sua consistência se manifesta justamente na possibilidade de analisarmos o rumo existencial que escolhemos seguir e a capacidade de desenvolvermos uma orientação de vida mais sólida e substanciosa, mediante a valorização das diferenças.

"A supressão dos desejos é também um remédio útil contra o medo" SÊNECA

Zygmunt Bauman
(1925) é um sociólogo polonês conhecido por suas análises do consumismo pós-moderno. Foi um dos principais popularizadores do termo "pós-moderno", mas atualmente prefere empregar a expressão "modernidade líquida" para designar a sociedade contemporânea

O medo resulta
de ameaças reais ou imaginárias. Antes do medo, surge a ansiedade - o temor de encontrar o objeto causador do medo. Há graus de medo, que vão da leve ansiedade ao pavor. Quando compromete as relações sociais e causa sofrimento psíquico, torna-se uma doença: a fobia